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VIAGGIO SCIAMANICO: COME SI SPERIMENTA?

 

 

Ciao Anima in Viaggio,
si sente spesso parlare di ” visione sciamanica” durante i viaggi, ma tale terminologia confonde, in quanto noi umani associamo al termine ” visione” il senso dello sguardo, mentre e’ da intendere in una prospettiva molto piu’ ampia.
Durante i viaggi sciamanici non si usano i sensi, ma il cuore. Raramente si compiono viaggi con vere e proprie immagini, il piu’ delle volte si hanno sensazioni o intuizioni . Molte persone credono che in viaggio sciamanico non sia reale se non accompagnato da immagini visive, ma sono in errore.
E’ molto importante incominciare il proprio viaggio sciamanico senza alcuna aspettativa, attendere l’immagine o il suono non fa altro che distanziarvi dalla trance sciamanica e , questo, vanifica il risultato.
Man mano che la tua esperienza si amplifica noterai che sperimenti il viaggio con tutti i sensi, inizierai ad annusare, toccare ogni elemento presente nel tuo viaggio, proprio come fai nella tua realta’ ordinaria. Inoltre, le tue capacita’ intuitive nella vita quotidiana aumenteranno. Cio’ accade perche’ ogni volta che compi un viaggio sciamanico i tuoi sensi diventano sempre piu’ sensibili e potrai scoprire che non e’ la vita il tuo senso privilegiato ma il tatto oppure l’udito.
Non concentrarti solo sulle risposte degli animali di potere ma focalizza la tua attenzione su ogni cosa, ogni odore o sensazione fa parte della risposta alla tua domanda.
Proprio per tale motivo non aspettarti risposte solo vocali , in quanto i tuoi animali di potere possono risponderti anche tramite simboli, telepatia o costruire per te luoghi con caratteristiche che rispondono alla tua domanda. Per esempio, se vedi un muro davanti a te potrebbe significare che ci sono degli ostacoli nel raggiungimento del tuo obiettivo . E’ importante quindi non focalizzarsi solo su un singolo aspetto, solo su un senso.

Un abbraccio di Luce, AISHA

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STATI SCIAMANICI DI COSCIENZA ( PARTE DUE)

 

 

 

Ciao Anima in Viaggio,

oggi vorrei continuare il discorso di ieri sugli stati sciamanici di coscienza, per chi non lo ha letto vi lascio il link:https://camminospirituale.com/2018/07/31/stati-sciamanici-di-coscienza-parte-uno/

Il viaggio
Il viaggio dello sciamano è spesso visto come una metafora. Questo punto di vista è utile per coloro che non hanno esperienza diretta del viaggio sciamanico, o che desiderano spiegare o comprendere il viaggio sciamanico all’interno della cornice ristretta del nostro tempo e della nostra cultur. Tuttavia, il viaggio sciamanico è molto più che una metafora

Lo sciamano ha aiuti spirituali. Lo sciamano lavora chiedendo aiuto agli spiriti. Alcune delle chiavi per fare il lavoro sciamanico sono sapere come chiedere aiuto, sapere cosa chiedere, essere in grado di ricevere l’aiuto offerto e poter portare l’aiuto a casa con tutta la sua potenza e profondità. Il viaggio inizia quando lo sciamano entra nel mondo degli spiriti, e questo accade generalmente mentre lo sciamano chiama i suoi spiriti aiutanti, guide e insegnanti, chiedendo il loro aiuto, come in questo incantesimo di Ghindia, uno sciamano dell’Orochee della Siberia orientale :

tutti i buseu [gli spiriti maligni inferiori] mi temono. Io sono il tuo servo il tuo messaggero, il tuo lavoratore. Ti ho intrattenuto con il mio canto e la mia danza. Il mio tamburo spaventa i tuoi nemici. Il clangore della mia cintura li spaventa via. . Ho preparato del cibo per te. I tuoi piatti preferiti sono pronti. Vieni, mio ​​maestro, sono pronto a riceverti. Vieni, vieni! “(Lopatin, 1940-41, Anthropos 35-36: 354-55. Il corsivo è aggiunto). Sono pronto a riceverti. Vieni, vieni! “(Lopatin, 1940-41, Anthropos 35-36: 354-55. Il corsivo è aggiunto). Sono pronto a riceverti. Vieni, vieni! “(Lopatin, 1940-41, Anthropos 35-36: 354-55. Il corsivo è aggiunto).

Più lo sciamano viaggia a fondo, più si avvicina all’essenza del suo potere – il potere dell’Universo – sia metaforicamente che letteralmente. Metaforicamente in quanto il viaggio lo porta sempre più lontano dalla realtà della sua vita quotidiana, da dove ha iniziato, letteralmente perché la separazione tra lui e il Potere essenziale dell’universo si dissolve, fino a che, in alcuni casi, non c’è separazione.

Il mondo degli spiriti
Nei racconti raccolti dagli sciamani nelle culture tradizionali e nelle esperienze dei praticanti sciamanici nelle moderne società occidentali, è chiaro che la geografia del mondo degli spiriti è vasta. Queste aree sono spesso indicate come il Mondo Superiore, il Mondo di Mezzo e il Mondo Inferiore dell’universo dello sciamano. I cambiamenti in essi, che possono essere orizzontali, verticali, multidirezionali e persino multidimensionali, sembrano spesso sincroni con cambiamenti sempre più profondi nella coscienza del viaggiatore. Alcuni praticanti sentono che uno si reca nel Mondo Inferiore per ottenere il potere, la conoscenza di guarigione o l’energia primaria, nel Mondo di Mezzo per consigli pratici e aiuto, e al Mondo Superiore per le risposte alle domande grandiose o esistenziali che la Vita ci offre. Queste linee guida dovrebbero essere considerate come regole empiriche, poiché anche nelle società tradizionali ci sono specialisti dello sciamano che viaggiano solo in certe aree del mondo spirituale in circostanze specifiche e per ragioni specifiche.

Lo sciamano sperimenta molti cambiamenti nella coscienza durante il viaggio. Come accennato in precedenza, questi cambiamenti possono verificarsi con cambiamenti di posizione e / o dimensione nel mondo degli spiriti, ma non c’è limite alla profondità del viaggio sciamanico o ai cambiamenti di coscienza sperimentati dal viaggiatore. Ad esempio, incarnare un aiutante spirituale è un’esperienza meravigliosamente potenziatrice e comporta un totale riorientamento. Può anche accadere che lo sciamano entri nel corpo di uno dei suoi aiutanti spirituali e viva l’universo dall’essere di quello spirito, mantenendo allo stesso tempo la propria consapevolezza. Con ciascuno di questi cambiamenti l’esperienza di coscienza dello sciamano si espande. (…)

Animismo
Il modo animistico di muoversi attraverso la vita – cioè riconoscere che tutto è vivo – è il fondamento dello sciamanesimo. È anche la base per comprendere la coscienza. Jaime de Angulo cita uno dei suoi amici di Pit River Indian come a lui,

“Ogni cosa è viva, anche le rocce, anche quella panchina sulla quale sei seduto. Qualcuno ha fatto quella panca per uno scopo, no?” Ebbene, è vivo, non è vero? “Tutto è vivo. Gli indiani credono, i bianchi pensano che tutto sia morto … “(Indian Tales, P.242).

Per approfondire il punto de Angulo notò:

“Lo spirito di meraviglia, il riconoscimento della vita come potere, come una misteriosa, onnipresente forma concentrata di energia non materiale, di qualcosa di sciolto sul mondo e contenuto in un grado più o meno condensato da ogni oggetto, – questo è il credo del Pit River Indian (AA, ns, 28, 1926: 354. Lo sfondo del sentimento religioso in una tribù primitiva). ”

Queste due affermazioni catturano l’essenza dell’esperienza animistica della vita. Inoltre, al punto, Frank Cushing lo sottolinea

“Gli Ashiwi, o Zuñis, suppongono che il sole, la luna e le stelle, il cielo, la terra e il mare e tutti gli oggetti inanimati, così come le piante, gli animali e gli uomini, appartengano a un grande sistema di onnicomprensivo e vita interrelata (corsivo aggiunto) .. In questo sistema di vita il punto di partenza è l’uomo, l’organismo più finito, eppure il più basso, almeno il più basso perché il più dipendente e il meno misterioso … tutti esseri soprannaturali, uomini, animali, le piante e molti oggetti in natura sono considerati come esistenze personali e sono inclusi nell’unico termine á-hâ-i = Vita, [o] gli Esseri “(Cushing, Frank, 1883: 9 offerta 11).”

Arrendersi
A questo punto della mia vita, definisco lo sciamanismo come una disciplina spirituale che consente di entrare direttamente in contatto, usare e essere volentieri utilizzati dal potere spirituale dell’Universo, generalmente allo scopo di guarire o ristabilire l’equilibrio in qualche modo. Sebbene lo sciamanesimo sia definito dalla cultura, la capacità di sciamanizzare è una dotazione umana naturale. Lo sciamano è qualcuno che viene scelto dagli Spiriti per rappresentarli nel mondo materiale. Lo sciamano impara a chiamare i suoi spiriti aiutanti e insegnanti quando necessario, e a mandare la sua anima fuori per un viaggio nel mondo degli spiriti. La missione dello sciamano è chiedere aiuto ai suoi spiriti e riportare l’aiuto nel mondo materiale.

Quindi, lo sciamano è allo stesso tempo un servitore del popolo e un servitore degli Spiriti. Essere un servitore del popolo e un servitore degli Spiriti allo stesso tempo non è un compito facile, come indica l’invocazione di Ghindia. Spesso non lascia molto spazio all’individualismo a cui tributiamo tanto omaggio nel mondo occidentale. Lo sciamano è spesso tenuto a stipulare un patto con gli spiriti, che spesso contiene alcuni tabù. Se uno sarà uno sciamano potente, ciò può accadere solo con la partecipazione degli Spiriti, e ciò richiede la resa.

Il ritorno
Ma cosa succede allo sciamano dopo il suo ritorno dal mondo degli spiriti? Fino ad ora, abbiamo parlato di stati di coscienza sciamanici solo in relazione al viaggio sciamanico. Il mio primo insegnante (nella realtà ordinaria) dello sciamanesimo diceva che uno sciamano è uno sciamano solo quando è sciamanico. Da un certo punto di vista questo è abbastanza vero, ma non è l’unica verità. Il percorso dello sciamano è un percorso spirituale, non importa in quale stato di coscienza si trovi. Se lo sciamano si allontana troppo dal percorso, dai comandi dei suoi spiriti aiutanti e insegnanti, rischia di perderli. Gli Spiriti sono costantemente parte della sua consapevolezza quotidiana, e questo ha un effetto sulla sua coscienza di realtà ordinaria. Ha anche un effetto sul modo in cui gli altri lo considerano. Come sottolinea in modo così perspicacemente Don Handelman (1972), la maggior parte delle persone che non ricorrono direttamente al mondo degli spiriti teme lo sciamano semplicemente sulla base del suo pronto accesso agli spiriti (84-101).

Più il potere degli Spiriti fluisce attraverso di lei, più potente diventa lo sciamano, purché il potere sia usato correttamente; cioè, come definito dagli Spiriti. Dopo l’iniziazione, forse l’insegnamento più importante degli spiriti per l’aspirante sciamano è come vivere con il potere nella propria vita quotidiana in un modo che è accettabile per lo sciamano e accettabile per la società in cui vive. Senza imparare questi insegnamenti , il neofita rischia la pazzia, o, forse peggio, essere temuto come un pazzo, o semplicemente etichettato come un nevrotico. Questi insegnamenti sono necessari perché più lei lavora con gli Spiriti, più consapevole diventa lo sciamano: più consapevole degli spiriti come entità, o contenitori, del potere dell’universo, e quindi più consapevole dell’energia / potenza dell’Universo, e più consapevole che l’energia / potenza dell’Universo è il potere che è in lei, e che è la fonte di – e lo stesso come – il suo potere, la sua profonda consapevolezza. Con questa realizzazione arriva la consapevolezza che non c’è separazione tra il potere dell’individuo, la coscienza dell’individuo, il potere dell’Universo e la coscienza Universale. Sono la stessa cosa. In altre parole, come una volta uno dei miei insegnanti in questa realtà mi ha detto: “Tutto ciò che sono io non sono ME”. e più consapevole che l’energia / potenza dell’Universo è il potere che è in lei, e che è la fonte di – e lo stesso di – il suo potere, la sua profonda coscienza.

Conclusione
Il non riconoscimento della natura animistica dell’Universo è uno dei principali ostacoli che impedisce alla scienza occidentale di comprendere la coscienza. Se pensiamo che tutto sia morto, separiamo tutto da noi. Con questo punto di vista è molto difficile investigare la coscienza se non come qualcosa rimosso dal nostro essere. Da quel poco che ho imparato sembra chiaro che il punto in cui iniziare a studiare la coscienza sia dall’interno, cioè dalla mia stessa connessione alla coscienza. Qualcosa di così bello, così profondo, così onnicomprensivo come la coscienza non può essere completamente studiato con solo un approccio scientifico occidentale. Gli scienziati dell’Oriente hanno studiato la coscienza per diverse migliaia di anni, e gli sciamani, entrando in e con stati di coscienza sciamanici, ha studiato la coscienza per forse centomila o più anni. I risultati di questi studi mostrano chiaramente l’interrelazione tra vita e coscienza. La vita è coscienza Tutto è vivo. Tutto ha coscienza ed è questa coscienza che ci unisce tutti insieme.
Questo documento è stato originariamente scritto per l’incontro della
Society for the Anthropology of Consciousness
tenutosi a Tucson, in Arizona, nell’aprile 2000

Letteratura citata:
Cushing, Frank H. (1883): Zuñi Fetiches. Seconda relazione annuale dell’Ufficio di etnologia. Washington DC. (Ristampato KC Publications, Las Vegas, Nevada. 1987)
Di Angulo, Jaimi (1926): Lo sfondo del sentimento religioso in una tribù primitiva. Antropologo americano, ns.
Di Angulo, Jaimi (1953): Indian Tales. New York
Handelman, Don (1972): Aspects of the Moral Compact of a Washo Shaman. Trimestrale antropologico, 45,2. Washinton DC
Lopatin, Ivan A. (1940-41): una performance sciamanica per riconquistare il favore dello spirito. Anthropos 35-36. Friburgo
Noll, Richard (1987): The Presence of Spirits in Magic and Madness. In Nicholson, Shirley (a cura di), lo sciamanesimo, una visione espansa della realtà. Wheaton, Ill.
( Fonte: http://www.shamanism.dk/shamanicconsciousness.htm
Traduzione dall’Inglese di Elisa Silvia Coda

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STATI SCIAMANICI DI COSCIENZA ( PARTE UNO)

 

 

 

Introduzione
“Stati sciamanici della coscienza” è più di una semplice etichetta per descrivere i mutevoli stati di coscienza che lo sciamano sperimenta mentre viaggia nel suo viaggio verso, attraverso e dal Mondo degli Spiriti. È anche la coscienza che risiede dentro lo sciamano in ogni momento. È anche una parte della più grande coscienza a cui siamo tutti collegati in ogni momento. Uno dei grandi e meravigliosi misteri della vita è che condividiamo tutti la stessa consapevolezza, e ognuno di noi lo manifesta in modo così diverso. La via dello sciamano non è che un modo per avvicinarsi coscientemente alla consapevolezza di quella coscienza.

Prepararsi per il viaggio
La seduta sciamanica, come io e molti altri abbiamo sperimentato, ha fondamentalmente tre fasi: la preparazione, il viaggio e il ritorno. Già dai primi passi della preparazione, lo stato di coscienza dello sciamano inizia a cambiare, mentre la consapevolezza dell’intimità degli Spiriti si espande. Uso la parola “espandi” perché, per me, è come mi sento, come se ci fosse di più nel mio petto, nel mio corpo, di quanto ci sia spazio, e tuttavia, allo stesso tempo, c’è abbastanza spazio . È in questa coscienza sempre più profonda che l’aspirante viaggiatore degli spiriti formula esattamente il motivo per cui sta andando nell’altro mondo. Qual è la commissione, la missione, qual è la ragione per contattare gli Spiriti? Anche se la mia coscienza di realtà ordinaria ha solo iniziato a cambiare, questo cambiamento è abbastanza per me per ripulire gran parte del lavoro quotidiano che altrimenti potrebbe ingombrare la mia visione, riducendo la mia concentrazione per la missione a portata di mano.

Accendere il fuoco sacro, allestire l’altare e lavare gli oggetti sacri in fumo fanno tutti parte della preparazione, ma quello che sta succedendo è che sto diventando sempre più consapevole degli Spiriti e che la loro vicinanza diventa più e più tangibile, così fa la mia missione, sia che chieda aiuto per gli altri, sia per me stesso. È mia esperienza che dovrei essere il più chiaro possibile nelle mie intenzioni: senza chiarezza di intenzione, si può facilmente tornare da un viaggio sapendo che qualcosa è successo, ma non sapendo cosa fosse, come Alice ha vissuto con le sue avventure nel Paese delle Meraviglie. Questo è anche ciò che può accadere quando l’obiettivo è semplicemente sperimentare l’estasi dello sciamano,

Tuttavia, ci sono alcuni aspetti interessanti e apparentemente paradossali a questo. Per esempio, a volte quando arrivo ai miei spiriti aiutanti e dico loro perché sono venuto, la missione che esce dalla mia bocca non è necessariamente la stessa che ho formulato così attentamente prima di lasciare il mio corpo. Le ragioni di ciò sono principalmente il fatto che quando formulo la missione, anche se la mia coscienza ha già iniziato a cambiare, sono ancora in stretto contatto e influenzato dai miei desideri personali riguardanti la mia vita, le mie speranze, le mie paure , o, se sto lavorando per qualcun altro, le circostanze della vita di quella persona che è venuta da me per chiedere aiuto. Tuttavia, quando varco la soglia nel mondo degli spiriti, c’è un cambiamento, e per ogni soglia che incrocio dopo che ci sono ulteriori cambiamenti. Più mi allontano dalla mia realtà ordinaria e più mi allontano dal mio io-ego. Il risultato è che quando finalmente raggiungo i miei insegnanti e aiutanti nel mondo degli spiriti per porre la mia domanda, la mia visione originale e banale della situazione è cambiata in una prospettiva più universale, e mi viene mostrato ciò che ho bisogno di vedere invece di cosa Pensavo di volerlo sapere.

Capita spesso che la missione con cui inizio sia molto appropriata, ma anche così, la risposta degli Spiriti può essere molto sorprendente, come una volta ho sperimentato in una cerimonia di guarigione. La malattia può accadere quando ciò che sembra essere separazione o blocco, entra nel flusso della vita. Lo sciamano lavora insieme ai suoi spiriti per rimuovere quei blocchi. In questo caso particolare, stavo lavorando con una donna che aveva sofferto di colite e trattata senza successo in medicina, per due anni. Facendo il lavoro diagnostico ho potuto vedere che c’era un enorme pitone arrotolato nell’intestino inferiore. Il pitone mi disse che era l’aiutante spirituale della donna, e che aveva cercato invano di attirare la sua attenzione per qualche tempo. Mi è stato detto dal mio insegnante di rimuovere il pitone e metterlo in una pietra speciale che avevo, e poi dare la pietra alla donna. Questo l’ho fatto. In tal modo la donna non solo divenne consapevole del pitone e delle sue intenzioni benevole, ma poté anche comunicare direttamente con essa tenendo la pietra in mano. Mentre rimuovevo il pitone dal suo intestino, mi diceva che voleva che la donna cercasse e venisse in contatto con il proprio percorso spirituale. Ho consegnato questo messaggio a lei. Al momento del lavoro, non avevo alcuna conoscenza personale della donna. Dopo la guarigione, mi ha detto che i suoi genitori erano originari dell’India. Era stata allevata indù, ma non aveva una pratica religiosa o spirituale seria, ed era in effetti uno psicologo che lavorava nel reparto psichiatrico di un ospedale in una città industriale. Due mesi dopo ricevetti una lettera da lei, che mi diceva che dal momento della cerimonia di guarigione non aveva avuto assolutamente alcun sintomo della malattia. Ha anche scritto che durante le sue vacanze aveva visitato uno zio che era un guru. Suo zio le ha dato lo stesso messaggio del pitone per cercare il suo percorso spirituale.

Gli spiriti
A questo punto, è giusto che guardiamo gli “Spiriti”, specialmente mentre stiamo esaminando qualcosa di così sconosciuto come la coscienza, il Grande Mistero. In passato ho spesso descritto gli “spiriti” come fasci di energia / potenza dell’Universo che si presentano a noi in modi che possiamo comprendere (se siamo così inclini). A questo, vorrei aggiungere il commento di Richard Noll secondo cui gli Spiriti “possono essere pensati come correnti aliene-aliene che avanzano dall’ombra del” non Io “per introdurre nuove informazioni all’individuo che non può accedere a queste informazioni mentre sono in uno stato ordinario della coscienza di veglia (1987: 48-49). ” Gli spiriti sono certamente agenti di cambiamento, come molti di noi vengono a scoprire prima o poi, e il cambiamento che subisce lo sciamano all’inizio è certamente una testimonianza di ciò. Ma, cosa più importante, gli spiriti sono gli agenti del cambiamento che rendono possibile lo sciamanesimo: niente spiriti, niente sciamanesimo. Sento che è particolarmente importante ricordare questo in questa “nuova” era l’epoca in cui così tanti avrebbero cercato di rendere socialmente accettabile lo sciamanesimo, trasformandolo in un’altra forma di psicoterapia. Certo, è una forma di psicoterapia, la forma più antica che esiste, ma quella è solo la superficie. Sotto la superficie c’è la disciplina e la pratica spirituale che provengono dagli insegnamenti degli Spiriti e il cambiamento che lo sciamano subisce all’iniziazione è certamente una testimonianza di ciò.
Articolo di Jonathan Horwitz

Per oggi anime in viaggio mi fermo qui, domani la seconda parte dell’articolo
Fonte: http://www.shamanism.dk/shamanicconsciousness.htm
Traduzione dall’Inglese di Elisa Silvia Coda

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Sciamanesimo: la perdita dell’anima

 

 

 

Per migliaia di anni gli sciamani hanno saputo che una delle principali cause di malattia e altre forme di squilibrio nel nostro mondo è la perdita di anima. Uno sciamano è un membro della comunità che è in grado di cambiare il suo stato di coscienza e quindi entrare in contatto con un’altra realtà, a cui spesso si riferisce come il mondo degli spiriti. Lo sciamano conosce il mondo degli spiriti e sa come spostarsi dentro di esso. Lo sciamano va lì cercando aiuto e consigli dai suoi spiriti aiutanti e insegnanti, sia per se stesso che per gli altri nella comunità. A volte lo sciamano va nel mondo degli spiriti a cercare un’anima perduta. Se la trova, la riporta a casa, riunendola con il suo corpo fisico. Questo lavoro è chiamato recupero dell’anima.

Cos’è l’anima?
Siamo tutti nati con il potere di cui abbiamo bisogno per le nostre vite. Parte di questo potere è sotto forma di anima. Mentre siamo tutti cresciuti con il concetto di “anima”, molte persone sono in dubbio su ciò che l’anima è, o anche se realmente esiste. Generalmente penso all’anima come alla nostra scintilla vitale, alla nostra essenza, alla nostra energia vitale. Dall’esperienza animistica dell’universo, tutte le cose hanno un’anima, e per definizione sono vive. Lo sciamano ne è consapevole e, alterando il suo stato di coscienza, è in grado di entrare in contatto con queste essenze dell’anima. Comunicando con questi spiriti, lo sciamano può imparare molte cose e forse anche chiedere aiuto per la guarigione.

La maggior parte dei popoli tradizionali è consapevole che gli animali, inclusi gli umani, hanno almeno due anime. Una di queste anime è l’ anima fissa , l’anima che appartiene al corpo fisico e si prende cura delle normali funzioni corporee, ad esempio crescita, respirazione, digestione, battito cardiaco e circolazione del sangue, riproduzione e tutti i nostri cicli corporei naturali . La seconda anima viene spesso indicata come l’ anima liberao spirito, ciò che sente e ha emozioni, ciò che lascia il corpo durante la notte durante i sogni o durante una fuga di anima sciamanica. In effetti, alcuni popoli, inclusi gli Inuit, sono consapevoli del fatto che ogni parte del corpo ha la propria anima, e gli Evinki, le persone il cui linguaggio ci dà la parola sciamano, erano consapevoli che gli esseri umani avevano fino a sette anime, ognuna con la sua propria funzione.

Cos’è la perdita dell’anima?
La perdita dell’anima è quando parte di questa essenza vitale e libera lascia il nostro corpo, privandoci così del nostro pieno potere. La perdita di anima può essere vista come un meccanismo integrato di adattamento / sopravvivenza. Molti animali selvatici, ad esempio volpi e lupi, sono noti per masticare la propria gamba per fuggire da una trappola. La psiche umana (greca per l’anima) farà lo stesso. Se la vita è troppo difficile, la parte dell’anima più colpita ci lascerà. L’organismo principale sopravviverà, mentre la parte perduta si allontana. Se siamo fortunati, tornerà presto. In caso contrario, potremmo non vederlo più. Questa è la perdita dell’anima.

Come avviene la perdita dell’anima?

Nella maggior parte dei casi si verifica una perdita d’anima perché diamo via le nostre anime. Come affermato in precedenza, ognuno di noi nasce con la quantità di potere di cui abbiamo bisogno per vivere, ma, nel processo di crescita, di essere socializzati, succede qualcosa. Ci viene insegnato come “adattarsi”, e i nostri insegnanti ( genitori, amici, compagni di scuola..) cercano di insegnarci bene, prendendo in considerazione il più possibile chi siamo già. Altri cercano semplicemente di formarci o controllarci secondo i loro desideri. Fin dalla tenera età impariamo che se rispondiamo al nostro ambiente in determinati modi, molto probabilmente otterremo determinati risultati, sia positivi che negativi. In molti casi, ciò porta a modelli sani di interazione personale e sviluppo, se coloro che ci allevano sono individui ben equilibrati e consapevoli. Tuttavia, in altri casi, il desiderio di compiacere gli altri spesso ci porta a essere falsi con noi stessi.

Già nella prima infanzia molti bambini iniziano a cedere il loro potere ai loro genitori che hanno dimenticato o non hanno mai sentito le parole di Kahlil Gibran: “I tuoi figli non sono i tuoi figli”. Per mantenere un amante o un amico ignoriamo noi stessi e i nostri sentimenti nel tentativo di mantenere la relazione intatta, perché abbiamo imparato che essere fedeli a noi stessi minaccia la relazione. Soffriamo in silenzio e così facendo gettiamo acqua sul nostro stesso fuoco. Cosa succede allora al caldo? Anche questa è perdita d’anima.

Dire addio all’Anima La perdita dell’anima spesso avviene nel vano tentativo di mantenere il contatto con qualcuno che se ne sta andando o ci ha lasciato, ad esempio quando muore qualcuno vicino a noi. Sentiamo storie di persone che si gettano nella tomba aperta di una persona cara al funerale, perché anche loro possano andare. E spesso lo fanno, mentre una parte della loro anima parte con quella morta.

Abbiamo tutti sperimentato la tristezza della separazione, lasciando qualcuno che amiamo , sapendo che forse non li vedremo mai più. Nel tentativo di alleviare il dolore, diciamo: “Una parte di me sarà sempre con te”. Diamo a quella persona amata un pezzo della nostra anima. Ma la parte triste è che l’oggetto del tuo amore non può usare la tua anima. In effetti, può aggiungere al suo dolore o addirittura causare malattie. E ti rimane meno potere nel gestire il dolore della separazione, e molte altre situazioni che verranno dopo. Sebbene i trapianti di cuore possano funzionare, i trapianti di anima no.

Perdita traumatica dell’anima: Può verificarsi anche a causa di esperienze traumatiche, ad esempio incidenti (sia testimoni che vissuti), interventi chirurgici, abuso fisico ed emotivo, incesto o dolore intenso. La violenza in casa è anche una delle principali cause di perdita dell’anima, come lo sono periodi prolungati di ansia. Molte persone hanno avuto esperienze fuori dal corpo, specialmente durante esperienze traumatiche. La ragione per cui vengono ricordati è perché l’anima ritorna. Se l’anima non ritorna, non c’è memoria acuta del dolore, solo la noiosa consapevolezza che l’incidente è avvenuto, se non c’è stato alcun ricordo.

Sebbene molte azioni intraprese da una persona possano portare alla perdita dell’anima in un’altra, la presa intenzionale dell’anima di un altro è rara, sebbene abbastanza comune. Questi atti sono generalmente intrapresi da persone la cui anima è così danneggiata e impoverita che l’unico modo che sanno per ottenere potere è quello di prenderlo da qualcun altro. Queste persone spesso muoiono in giovane età, ma in genere non prima di aver causato gravi danni agli altri.

Guerre: in questo caso tutte le persone coinvolte possono perdere l’anima, civili catturati nel fuoco incrociato, le loro famiglie e i loro cari, per non parlare dei soldati stessi e dei loro cari. Persino i soldati “vittoriosi” che tornano a casa dalla guerra hanno spesso un’estrema difficoltà ad adattarsi di nuovo alla vita civile, e spesso cercano di riempire il buco nella loro anima con droghe e alcol, a volte tornando a comportamenti violenti nella loro frustrazione.

Perche’ avviene la perdita dell’anima?

Come sottolinea Sandra Ingerman nel suo libro Soul Retrieval: Mending the Frammented Selfla perdita dell’anima è generalmente una questione di sopravvivenza e / o adattamento. Abbiamo tutti i nostri limiti su quanto possiamo prendere. Ma cosa succede quando raggiungiamo i nostri limiti, quando non possiamo più addentrarci nell’angolo? Quindi è il momento di agire. Ma a volte non sembra possibile prendere l’azione appropriata. Non abbiamo il potere. “Se provo a fare qualcosa, mi lascerà, allora dove sarò?” O, “Se dico qualcosa, verrò licenziato! E allora?” Quando questo è il caso, quella parte dell’anima che reagisce più pesantemente alla situazione sa che è tempo di partire per un posto sicuro, e lo fa, sia per la propria sopravvivenza che per la sopravvivenza dell’organismo nel suo complesso.

Sintomi di perdita dell’anima
La forma più estrema e drammatica di perdita d’anima è il coma. Altrimenti, i sintomi della perdita d’anima possono o non possono essere immediatamente evidenti. I primi sintomi sono spesso una perdita percepita di connessione con un ambiente. Presto diventa una perdita percepita di connessione con se stessi, una perdita di contatto con il corpo, una sensazione di essere vuoti, di sentirsi insensibili, o di non sentire nulla, ma vedere la vita passare come se fosse un film con protagonista qualcun altro. “Non so quale sia il problema, ma ho la sensazione di aver perso il contatto con me stesso.” Se effettivamente e’ così, è una questione molto seria, perché spesso significa che le persone hanno anche perso il contatto con il loro sistema di riserva interno, le loro speranze e i loro sogni, le loro convinzioni, la loro autostima e il loro codice etico. Le persone che soffrono di perdita di anima spesso hanno difficoltà a essere oneste con se stesse, incolpando altre persone in cui la soluzione ai problemi della loro vita spesso dipende dalle loro stesse azioni. La mancanza di messa a terra è spesso una chiara indicazione della perdita di anima.

Un altro sintomo importante è la perdita di memoria. Una volta una donna mi disse: “L’unica cosa che ricordo degli ultimi due anni del mio matrimonio è firmare i documenti di separazione”. I modelli di comportamento negativo ripetitivo, ad esempio che si evolvono con lo stesso tipo di partner con risultati disastrosi, di volta in volta, spesso indicano una grave perdita di anima. Le persone che soffrono di perdita dell’anima spesso sono attratte da persone potenti nella speranza che parte del potere si estingua e riempia il buco, invece di cercare di riguadagnare il proprio potere. È anche una reazione normale per le persone che soffrono una grave perdita della propria anima per cercare di riempire lo spazio vuoto prendendo l’anima dagli altri. Questo accade spesso sotto l’apparenza di innamorarsi ripetutamente nel tentativo di trovare una nuova vita, o almeno nuova energia per continuare con la vecchia vita. L’incapacità di trovare gioia nella vita è un indizio importante per la perdita dell’anima.

Persone che hanno sempre un motivo per non essere in grado di fare le cose che vogliono fare, la cui strada è bloccata, che provano paura invece che amore – queste persone potrebbero facilmente soffrire di perdita d’anima. Le persone con perdita di anima sono spesso alla ricerca di sostituti per la vita. Che si tratti di carriera, droga, internet, sesso, giochi di ruolo o alcol, le dipendenze sono spesso utilizzate nel tentativo di colmare il vuoto lasciato dall’anima defunta. Cercare costantemente la soluzione rapida è un altro segno distintivo della perdita dell’anima, com’è, ovviamente, il contrario: apatia totale. Come tutti noi abbiamo visto, se non dalle nostre vite, quindi dalle vite degli altri che conosciamo, questi modelli di comportamento non aiutano quasi mai la situazione nel lungo periodo e generalmente peggiorano le cose.
Fonte: http://www.shamanism.dk/soulretrievalarticle.htm

Traduzione dall’Inglese di Elisa Silvia Coda

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LONTRA: LASCIARE ANDARE LA GELOSIA E LA POSSESSIVITA’

 

 

 

Ciao Anima in Viaggio,
oggi vorrei parlarti della Lontra dal punto di vista sciamanico, un’animale che ci può aiutare a guarire il nostro bambino interiore.
La Lontra porta in sè l’energia femminile che ha cura degli altri, che nutre. Fa parte degli elementi della Terra e dell’Acqua dove il primo rappresenta il minimo livello di passività mentre il secondo l’attività.
Possiamo chiedere aiuto alla Lontra per prendere la vita con più leggerezza, infatti è un animale molto giocoso, non attacca mai pre primo anche se si deve difendere continuamente. E’ un animale con una grande curiosità che affronta i problemi con una grande apertura mentale, possiamo quindi chiedere aiuto alla Lontra per trovare soluzioni creative ai nostri problemi.
Con il suo aiuto possiamo acquisire dinamismo, forza di volontà,generosità ed ottimismo.
I Celti la consideravano un animale magico a cui chiedere sostegno e protezione nei momenti di difficoltà o nella ricerca interiore.
Con il suo carattere giocoso ti porta verso il tuo bambino interiore per ricontattarlo e guarirlo dalle ferite antiche, ti pone in contatto con la leggerezza che hai dimenticato per fare tanto il serio da adulto. A volte prendiamo la vita troppo seriamente e ci dimentichiamo di vivere con gioia , godendo delle piccole meraviglie che l’esistenza ci offre. Possiamo chiedere aiuto a questo bellissimo animale per recuperare tutto questo e ricordare al nostro bambino interiore di gioire con noi, ora abbiamo bisogno di lui per vivere senza zaini pesanti sulle spalle.
Aiuta a lasciare andare sentimenti di gelosia e possessività nei rapporti di Amore, insegnandoci il valore della libertà dell’altro. Puoi chiedere aiuto alla Lontra se sei troppo attaccato alla materialità , lei ti aiuterà a farla scivolare nell’acqua e a porti in contatto con ciò che davvero ha valore nella vita.

( Testo di Elisa Silvia Coda, riproducibile con citazione delle fonti a scopo divulgativo e non commerciale)

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Guarda ora le attivazioni a distanza che ti permetteranno di contattare lo spirito della Lontra e molto altro: https://camminospirituale.com/attivazioni-sciamanesimo/

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Spirito del Rospo: aiuto per i cambiamenti

Ciao Anima in Viaggio,

Il viaggio spirituale ci fa affrontare molti cambiamenti nella vita, nel momento del risveglio ogni persona vede la sua esistenza cambiare, oppure puo’ essere necessario affrontare altre trasformazioni della vita. I fondo, l’esistenza umana e’ cambiamento continuo. A molte persone questo mette tanta paura ma e’ necessario affrontare i cambiamento con serenita’.
In tal caso lo spirito del rospo puo’ aiutarci.
Il Rospo e’ collegato all’elemento acqua, infatti, gli viene attribuita la capacita’ di evocare la pioggia tramite il suo canto. Gli uomini dotati della forza del rospo sono spesso abili medium o guaritori, questa energia li rende capaci di purificare l’ambiente nel quale si trovano, liberando la casa da spiriti cattivi, oppure liberando un ammalato dai suoi dolori.
Il Rospo annuncia sempre trasformazioni o nuove fasi della vita. ( Fonte: Molly, il tuo Animale Totem).
Possiamo ricorrere all’aiuto dello spirito del Rospo nei momenti un cui dobbiamo attraversare dei cambiamenti impegnativi per avere forza e coraggio poiche’ il suo spirito ci connette con il miracolo della vita.
Quando si evoca il potere di un Animale, si chiede di essere ricondotti alla completa armonia con la forza dell’essenza stessa di quella creatura, e imparare a comprendere questi fratelli e sorelle del regno animale è un processo di guarigione a cui dobbiamo avvicinarci umilmente ed intuitivamente. Certi aspetti dei loro insegnamenti sono stati scelti per riflettere sulle lezioni che ogni spirito ha bisogno di assimilare sulla Buona Strada Rossa. ovvero: essere umani, essere vulnerabili e ricercare l’unità con tutto ciò che esiste. Esse fanno parte del sentiero che conduce al potere, il quale consiste nella saggezza e nella comprensione del ruolo del singolo nel Grande Mistero, e nell’onorare ogni cosa vivente come un maestro. Le lezioni impartite sono eterne e sono valide per sempre; se l’apprendimento finisce, lo stesso accade alla magia e alla vita. Fonte: http://www.pianetablunews.it/2012/06/27/connessione-con-gli-animali-medicina/

Entrando, quindi, in contatto con lo spirito del Rospo entriamo in connessione energetica con tale creatura affinche’ ci possa portare i suoi insegnamenti che staranno in noi per tuta la vita.
E’ molto di piu’ di chiamare il suo spirito per aiutarci , e’ entrare in connessione stretta con lui, un collegamento che cura e aiuta l’essere umano nella sua evoluzione.

( Testo di Elisa Silvia Coda, riproducibile con citazione delle fonti a scopo divulgativo e non commerciale)

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Spirito della Farfalla: tenere alte le vibrazioni

 

 

Ciao Anima in Viaggio,

Si parla spesso di tenere alte le vibrazioni, di trasformare i propri blocchi, schemi mentali nocivi, forme pensiero limitanti, ma come?
Oltre ad effettuare un buon lavoro su di se tramite il Theta Healing o il viaggio sciamanico possiamo chiedere aiuto allo spirito della Farfalla.
Questo animale aiuta nelle fasi di transizione, è un sostegno per lasciare andare il passato, progredire e lasciarsi trasportare con fiducia sulle ali del vento. Incoraggia i sentimenti di leggerezza, di grazia, ed alimenta la capacità di dare e ricevere.
La farfalla è il simbolo del processo di trasformazione che porta verso le cose d’ordine superiore. Essa ci insegna a trasformare la nostra vita consapevolmente, a creare nella realtà situazioni del tutto nuove, a realizzare i nostri desideri più profondi.
Ogni nuova idea e ogni piccolo passo verso la nostra auto-realizzazione si rispecchia nel processo di sviluppo della farfalla. Nella fase dell’uovo essa rappresenta la nascita di un’idea; nello stadio di larva indica il momento in cui si deve decidere se questa idea va realizzata oppure no; come bozzolo insegna a entrare in noi stessi per legare questa idea al nostro essere interiore.
Infine la nascita della farfalla è anche la nascita di una nuova realtà: ora possiamo dividere con gli altri la gioia di una nuova creazione. Queste quattro fasi della trasformazione hanno luogo in maniera costante nel corso della nostra vita, poiché sono essenziali alla nostra evoluzione interiore. La forza della farfalla ci insegna e aiuta insomma a dare ordine al nostro pensiero e a decidere coscientemente il prossimo passo da compiere.
Ma cosa significa evocare l’aiuto dello spirito di un animale? Evocare il potere di un animale, significa chiedere d’entrare in uno stato di completa armonia con l’energia dell’essenza di quella creatura. La tradizione sciamanica dei Nativi nord-americani
ci insegna a scoprire il nostro potere attraverso gli animali, con un sistema divinatorio che affonda le sue radici in una saggezza antica. Gli animali-medicina parlano il linguaggio dell’Amore e ci insegnano a riscoprire la nostra connessione con la Madre Terra
(Twylah Nitsch, donna-medicina del Clan del Lupo, della Nazione Seneca)

(testo di Elisa Silvia Coda, riproducibile con citazione delle fonti a scopo divulgativo e non commerciale)

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L’incontro con l’animale Totem

Buongiorno anima in viaggio,
oggi vorrei parlarti dell’incontro con il tuo Animale Totem, un’esperienza piena di significato per il tuo percorso spirituale. L’incontro non termina solo con il riconoscimento ma prosegue in uno scambio profondo che porta alla stabilizzazione del rapporto. Puoi avere un vera vera e propria conoscenza del tuo Totem-guida instaurando una connessione perpetua nel tempo.
Il suo potere è potente in quanto ha in sè le forze della Natura. Egli si esprime come un amico fidato mai si manifesta come un servo di colui che compie il viaggio. Per questo motivo lo sciamano deve instaurare con il suo Animale totem un rapporto di amicizia reciproca e confidenza intima per poter trarre gli insegnamenti di cui ha bisogno. In tal modo il Totem-guida non diventa solo un supporto in luoghi non-ordinari ma anche nella quotidianità. Esso si presenta in forme che lo sciamano può facilmente identificare e comprendere, la sua forma si basa sulle credenze, sulla cultura e sulla religione dello sciamano stesso.
Puoi chiedere aiuto al tuo Animale Totem per risolvere un problema legato alla quotidianità, per la guarigione spirituale. A volte non sappiamo di preciso cosa ci fa stare male, sarà sufficiente affidarsi al proprio Animale Totem , lui sa. Ti accompagnerà in un viaggio di guarigione intenso e purificatore, in un’esperienza di trasformazione interiore utile al tuo benessere ed al tuo percorso. E’ importante avere completa fiducia in lui, per questo consiglio sempre di stabilire prima una profonda conoscenza del tuo Totem-guida.
Consiglio sempre di mantenere l’intento di guarigione durante le tue giornate, accogliendo e onorando l’aiuto del tuo Animale Totem Non avere aspettative ma solo gratitudine per l’aiuto che stai ricevendo, ricorda sempre di ringraziare poichè nulla ti è dovuto.
E’ possibile ricevere guarigioni anche durante i sogni, o messaggi importanti sui passi dai compiere nel mondo onirico. La guarigione, anche in questo caso è molto potente. Puoi chiedere di ricevere un insegnamento o un consiglio che ti verranno “consegnati” direttamente in sogno.
(Testo di  Elisa Silvia Coda, riproducibile senza variazioni a scopo divulgativo e non commerciale con citazione della fonte)

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